S'il n' y a pas de mouvement de l'être conscient, celui-ci ne peut connaître que sa pure existence statique. Sans vibration, sans mouvement de l'être dans la force, il ne peut y avoir d'objet des sens. Le mouvement de l'être conscient en tant que connaissance devenant perceptible à soi-même comme mouvement de force, en d'autres termes, la connaissance se séparant de sa propre activité pour l'observer et la reprendre en soi en la SENTANT- telle est la base de l'universelle sanjnâna.
Cela est vrai à la fois de nos opérations intérieures et extérieures.
Je deviens la colère par une vibration de force consciente agissant comme émotion nerveuse et je sens la colère que je suis devenu par un autre mouvement de force consciente agissant comme lumière de connaissance.
Je suis conscient de mon corps parce que je suis moi-même devenu le corps..."